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퀸 채플 아프리칸 감리교회

교회개신교 일리노이 시카고 · 1891 · Quinn Chapel A.M.E. Church

퀸 채플은 1844년 시카고의 흑인 신자들이 교파를 가리지 않고 함께 모여 기도하던 작은 모임에서 시작된, 이 도시에서 가장 오래된 흑인 교회다. 몇 해 뒤 아프리칸 감리교회에 속하게 되었고, 서부 지역을 돌며 흑인 교회를 세운 윌리엄 폴 퀸 감독의 이름을 따랐다.

위치
일리노이 시카고, 미국
분류
교회
교파
개신교
시대
1891
좌표
41.848889, -87.625

퀸 채플은 1844년 시카고의 흑인 신자들이 교파를 가리지 않고 함께 모여 기도하던 작은 모임에서 시작된, 이 도시에서 가장 오래된 흑인 교회다. 몇 해 뒤 아프리칸 감리교회에 속하게 되었고, 서부 지역을 돌며 흑인 교회를 세운 윌리엄 폴 퀸 감독의 이름을 따랐다. 남북전쟁 이전 이 교회는 도망친 노예들을 숨겨 주고 북쪽 캐나다로 보내던 지하철도의 정거장이었으며, 도망노예법이 시행되던 시절에는 교인들이 밤마다 순찰을 돌며 노예 사냥꾼을 감시했다고 전해진다. 예배하는 일과 이웃의 목숨을 지키는 일이 이 교회에서는 하나였다. 교인 대부분이 하루 벌어 하루 사는 노동자였으나, 이들은 예배 처소를 마련하는 일에 오랜 세월 힘을 모았다. 지금의 붉은 벽돌 예배당은 1891년에 완공된 것으로, 형편이 넉넉지 않은 교인들이 몇 해 동안 조금씩 돈을 모아 지어 올린 건물이다. 이후에도 이 강단에는 프레더릭 더글러스와 부커 T. 워싱턴을 비롯한 이들이 섰고, 20세기 중반 민권운동 시기에는 마틴 루서 킹 목사도 이곳에서 연설했다. 소박한 예배당에 들어서면 백오십 년 넘게 이어 온 찬송이 벽에 배어 있는 듯하다.

✝ 순례자의 묵상이 교인들은 주일에 찬송을 부르고 밤에는 이웃의 목숨을 지키려 거리를 지켰습니다. 예배와 삶이 갈라지지 않았습니다. '내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고'(출 3:7). 나는 이웃의 신음을 듣고도 못 들은 척하지는 않았는지 돌아봅니다.
출처·검증
근거 1

자주 묻는 질문

퀸 채플 아프리칸 감리교회은(는) 어디에 있나요?

일리노이 시카고, 미국에 있습니다. 위도 41.848889, 경도 -87.625이며, 구글 지도 등으로 길찾기를 할 수 있습니다.

퀸 채플 아프리칸 감리교회은(는) 어느 시대의 유산인가요?

1891 시기의 유산입니다.

퀸 채플 아프리칸 감리교회은(는) 어떤 순례지인가요?

퀸 채플은 1844년 시카고의 흑인 신자들이 교파를 가리지 않고 함께 모여 기도하던 작은 모임에서 시작된, 이 도시에서 가장 오래된 흑인 교회다. 몇 해 뒤 아프리칸 감리교회에 속하게 되었고, 서부 지역을 돌며 흑인 교회를 세운 윌리엄 폴 퀸 감독의 이름을 따랐다.

퀸 채플 아프리칸 감리교회은(는) 개신교 순례자에게 어떤 의미가 있나요?

이 교인들은 주일에 찬송을 부르고 밤에는 이웃의 목숨을 지키려 거리를 지켰습니다. 예배와 삶이 갈라지지 않았습니다.

Quinn Chapel A.M.E. Church — Chicago, Illinois, US

Quinn Chapel traces its beginning to 1844, when black believers in Chicago from various denominations met together for prayer, making it the city's oldest African American congregation. Within a few years it joined the African Methodist Episcopal Church and took the name of Bishop William Paul Quinn, who planted black congregations across the western frontier. Before the Civil War the church served as a station on the Underground Railroad, hiding escaped slaves and sending them on toward Canada; during the Fugitive Slave Act years members are said to have patrolled the streets at night watching for slave catchers. Here worship and the protection of a neighbor's life were one work. The present red brick building was completed in 1891, paid for over years by working people of small means. Frederick Douglass, Booker T. Washington and later Martin Luther King Jr. all spoke from its platform.

✝ PILGRIM'S REFLECTIONThese members sang on Sunday and walked the streets at night guarding their neighbors' lives; worship and life were not separate. 'I have indeed seen the misery of my people and have heard them crying out' (Exod 3:7). Have I pretended not to hear?
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