클래펌 홀리트리니티 교회
런던 남부 클래펌 커먼에 면한 홀리트리니티 교회는 1776년에 지어진 소박한 벽돌 교회지만, 18세기 말부터 19세기 초까지 이곳에 모인 한 무리의 신자들 때문에 영국 사회사에서 큰 자리를 차지한다. 이른바 '클래펌 그룹'은 국회의원 윌리엄 윌버포스를 중심으로 은행가 헨리 손턴, 식민지 총독을 지낸 재커리 매콜리, 작가 해나 모어 등이 이 교회 주변에 모여 살며 함께 기도하고 전략을 짠 복음주의 평신도 모임이었다.
사진: Wikimedia Commons
- 위치
- 잉글랜드 런던, 영국
- 분류
- 교회
- 교파
- 성공회
- 시대
- 1776
- 좌표
- 51.4625, -0.142072
런던 남부 클래펌 커먼에 면한 홀리트리니티 교회는 1776년에 지어진 소박한 벽돌 교회지만, 18세기 말부터 19세기 초까지 이곳에 모인 한 무리의 신자들 때문에 영국 사회사에서 큰 자리를 차지한다. 이른바 '클래펌 그룹'은 국회의원 윌리엄 윌버포스를 중심으로 은행가 헨리 손턴, 식민지 총독을 지낸 재커리 매콜리, 작가 해나 모어 등이 이 교회 주변에 모여 살며 함께 기도하고 전략을 짠 복음주의 평신도 모임이었다. 이들은 노예무역 폐지를 목표로 삼아 자료를 조사하고 청원을 조직하고 의회에서 표결을 되풀이했으며, 1787년에 시작한 이 싸움은 1807년 노예무역 폐지법으로, 다시 1833년 노예제 폐지법으로 이어졌다. 윌버포스는 법안 통과 사흘 뒤에 세상을 떠났다. 성경 보급과 주일학교, 감옥 개혁, 아동 노동 반대도 같은 모임에서 나왔으니, 한 교구의 기도 모임이 한 제국의 법을 바꾼 사례다. 이 모임의 별칭 '클래펌 종파'는 원래 비꼬는 말이었으나 지금은 사회 개혁을 이끈 신앙 공동체의 대명사가 되었다. 교회 앞 클래펌 커먼에는 이들의 활동을 설명하는 안내판이 서 있고, 지금도 교구 교회로 주일 예배가 이어진다.
자주 묻는 질문
클래펌 홀리트리니티 교회은(는) 어디에 있나요?
잉글랜드 런던, 영국에 있습니다. 위도 51.4625, 경도 -0.142072이며, 구글 지도 등으로 길찾기를 할 수 있습니다.
클래펌 홀리트리니티 교회은(는) 어느 시대의 유산인가요?
1776 시기의 유산입니다.
클래펌 홀리트리니티 교회은(는) 어떤 순례지인가요?
런던 남부 클래펌 커먼에 면한 홀리트리니티 교회는 1776년에 지어진 소박한 벽돌 교회지만, 18세기 말부터 19세기 초까지 이곳에 모인 한 무리의 신자들 때문에 영국 사회사에서 큰 자리를 차지한다. 이른바 '클래펌 그룹'은 국회의원 윌리엄 윌버포스를 중심으로 은행가 헨리 손턴, 식민지 총독을 지낸 재커리 매콜리, 작가 해나 모어 등이 이 교회 주변에 모여 살며 함께 기도하고 전략을 짠 복음주의 평신도 모임이었다.
클래펌 홀리트리니티 교회은(는) 개신교 순례자에게 어떤 의미가 있나요?
'공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐'(미 6:8). 46년을 포기하지 않은 사람들을 생각합니다.
Holy Trinity Church, Clapham — London, England, GB
Facing Clapham Common, this plain brick church of 1776 holds a large place in British social history because of the people who gathered here between the 1790s and 1830s. The Clapham Sect — the MP William Wilberforce, the banker Henry Thornton, the former colonial governor Zachary Macaulay, the writer Hannah More and others — lived around this church, prayed together, and planned. They set out to abolish the slave trade, gathering evidence, organising petitions, and returning to parliamentary votes year after year; the campaign begun in 1787 produced the Slave Trade Act of 1807 and then the Slavery Abolition Act of 1833. Wilberforce died three days after the second passed. Bible distribution, Sunday schools, prison reform, and opposition to child labour came from the same circle.