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캔터베리 셰이커 마을

박물관개신교 뉴햄프셔 캔터베리 · 1792 · Canterbury Shaker Village

캔터베리 셰이커 마을은 1792년 뉴햄프셔의 언덕 위에 세워져 200년 동안 이어진 셰이커 공동체의 터다. 가장 오래된 건물인 1792년 집회소에서 신자들은 남녀가 각각 다른 문으로 들어와 마주 서서 찬송을 부르고, 몸을 흔들고 돌며 예배했다.

사진: Wikimedia Commons

위치
뉴햄프셔 캔터베리, 미국
분류
박물관
교파
개신교
시대
1792
좌표
43.3589, -71.49

캔터베리 셰이커 마을은 1792년 뉴햄프셔의 언덕 위에 세워져 200년 동안 이어진 셰이커 공동체의 터다. 가장 오래된 건물인 1792년 집회소에서 신자들은 남녀가 각각 다른 문으로 들어와 마주 서서 찬송을 부르고, 몸을 흔들고 돌며 예배했다. 이 독특한 몸짓 때문에 사람들은 이들을 '흔드는 사람들'이라 불렀다. 이들은 재산을 함께 나누고 독신을 지키며 일했고, 정직하고 단순한 물건 만들기를 신앙의 표현으로 삼아 실용적인 도구와 가구, 씨앗 사업 같은 앞선 시도를 남겼다. 한때 300명 가까이 살던 마을은 시대가 바뀌면서 줄어들어 1992년 마지막 자매가 세상을 떠나며 공동체로서의 역사를 마쳤고, 지금은 25채의 건물과 밭과 연못이 박물관으로 보존되어 있다. 신앙의 형태는 사라져도 삶으로 드린 예배의 흔적은 남는다는 것을 이 마을은 조용히 보여 준다. 셰이커 자매들이 만든 약초와 뜨개옷은 뉴잉글랜드 곳곳에 팔려 나가 공동체의 살림을 떠받쳤고, 마을에는 학교와 진료소까지 갖추어져 있었다. 이들은 갈 곳 없는 아이들을 데려다 기르며 성년이 되면 남을지 떠날지 스스로 정하게 했다. 흰 벽과 나무 못걸이뿐인 방들을 둘러보며, 단순함이 주는 자유를 생각해 보자.

✝ 순례자의 묵상이들은 몸을 다해 노래하고 춤추며 예배했고, 손끝으로 만든 물건에도 정직을 담았습니다. 예배는 마음만의 일이 아니었습니다. '춤 추며 그의 이름을 찬양하며 소고와 수금으로 그를 찬양할지어다'(시 149:3). 나는 예배 앞에서 얼마나 몸을 사리고 있는지, 온 존재로 드리고 있는지 돌아봅니다.
출처·검증
근거 1

자주 묻는 질문

캔터베리 셰이커 마을은(는) 어디에 있나요?

뉴햄프셔 캔터베리, 미국에 있습니다. 위도 43.3589, 경도 -71.49이며, 구글 지도 등으로 길찾기를 할 수 있습니다.

캔터베리 셰이커 마을은(는) 어느 시대의 유산인가요?

1792 시기의 유산입니다.

캔터베리 셰이커 마을은(는) 어떤 순례지인가요?

캔터베리 셰이커 마을은 1792년 뉴햄프셔의 언덕 위에 세워져 200년 동안 이어진 셰이커 공동체의 터다. 가장 오래된 건물인 1792년 집회소에서 신자들은 남녀가 각각 다른 문으로 들어와 마주 서서 찬송을 부르고, 몸을 흔들고 돌며 예배했다.

캔터베리 셰이커 마을은(는) 개신교 순례자에게 어떤 의미가 있나요?

이들은 몸을 다해 노래하고 춤추며 예배했고, 손끝으로 만든 물건에도 정직을 담았습니다. 예배는 마음만의 일이 아니었습니다.

Canterbury Shaker Village — Canterbury, New Hampshire, US

Canterbury Shaker Village, founded on a New Hampshire hilltop in 1792, held a Shaker community for two centuries. In the Meeting House of 1792, sisters and brothers entered by separate doors, stood facing one another, and worshipped in song and in the shaking, turning movement that gave the sect its nickname. They shared all property, lived celibate lives, and treated honest, simple making as an act of faith, leaving behind inventive tools, plain furniture and an early seed business. From nearly three hundred residents the village dwindled with the changing world, and when the last sister died in 1992 its life as a community ended. Twenty-five buildings, fields and ponds are preserved as a museum, a quiet witness that though a form of faith may pass, the marks of a life offered in worship remain.

✝ PILGRIM'S REFLECTIONThey worshipped with their whole bodies, singing and turning, and put the same honesty into what their hands made. 'Let them praise his name with dancing and make music to him with timbrel and harp' (Ps 149:3). How much of myself do I bring?
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